Što je yoga?
Kad zapnete negdje uvijek ćete se naći u ovih 9 prepreka. Ne postoji deseta prepreka.
ALABDHABHUMIKATVA, ANAVASTHITATVANI, CITTAVIKSEPAH, TE ANTARAYAH
- Yoga sutras I/30
9 prepreka na putu yoge koje uznemiruju naš duh, tj. misli.
One nas sprečavaju da budemo prirodni, i sretni na putu involucije.
KOMENTAR: SRI SRI RAVI SHANKAR
1. VYADHI – Bolest fizičkog tijela. Bolest je nered hormona, izlučevina i organa u tijelu. Tijelo se treba održavati zdravim. Mnoge bolesti tijela mogu biti uklonjene sa laganim fizičkim vježbama, vježbama disanja i pravilnom ishranom.
2. STYANA – Malaksalost uma. Nemoćni, mentalno retardirani ljudi. Oni mogu biti dobrog fizičkog zdravlja. Također može označavati lijenost uma – ne da mi se misliti (u školi na primjer). To je zbog prane ili energije koja nedostaje u nervnom sistemu.
3. SAMŠAYA – Sumnja. Sumnja je smanjenje vjere. Možda je ovo ili možda je ono. Može biti trojaka:
a) Sumnja u sebe – Da li ja mogu doći do prosvjetljenja? Mislim da neću. Da li ću završiti školu? Mislim da to nikad neću moći.
b) Sumnja u tehniku, tj. znanje – Kakva je to glupa tehnika? To nikamo ne vodi. To nije za mene. Znanje u školi, na primjer matematika: Sva ta računanja nikamo ne vode, uopće nema nikakvu primjenu u praksi.
c) Sumnja u učitelja, trenera – Što on želi? Ako ne želi novac, što onda želi? Da li je on uopće kvalificiran za nešto takvo? Tko zna da li on uopće radi kriyu?
4. PRAMADA – Nemarnost, neobazrivost. Kad radimo nešto što je pogrešno, a znamo da je pogrešno. (cigarete, alkohol, masna hrana koja nam šteti) Ili trebamo nešto napraviti, a mi to ne napravimo. Na primjer treba platiti porez, struju,.. a mi ne platimo. Znate da vas slatko deblja i da se ne osjećate poslije toga najbolje, ali vi svejedno jedete.
5. ALASYA – Lijenost, malaksalost. Lijenost je psihička mana, dok je malaksalost fizička. Tko ponekad nije lijen? Previše tamasa donosi lijenost. Tamas je težina u umu ili tijelu. Kad je to? Kad se previše najedemo na primjer. Previše ugodno i lagodno živimo. Imamo težnju da se izbjegava svaki napor.
6. AVIRATI – Opsesija, žudnja, pohlepa. Žeđ za materijalnim objektima. Teško odvajanje od osjetilnog objekta. Trbuh mi je pun, no još ću par kolača sa kremom mahnuti. Vidimo neku lijepu kuću ili auto i onda cijeli dan mislimo na to. Neki ljudi imaju 70 ili 80 godina i još uvijek misle o sexu. Naš um se zadržava na prošlosti. To je jedan od razloga zašto se ponovno rađamo.
7. BHRANTI DARŠANA – Obmana, halucinacija, pogrešna vizija. Zamišljamo sebe kao Rock zvijezdu. Možete imati različite vizije u meditaciji: svijetlost, anđele, Isus mi je rekao da idemo tamo i tamo, ajmo svi tamo… To ne moraju biti isključivo krive vizije, no zbog nezrelosti i nečistoće uma može se krivo vidjeti (percipirati). Kad imamo vizije trebamo ujedno biti s nogama na zemlji. Neki ljudi se šeću po ulici i razgovaraju se sami sa sobom.
8. ALABDHABHUMIKA – TVA – Ne postignuće stupnja razvoja. Imamo osjećaj da ne napredujem. Ništa se ne događa. Vježbam redovito no nisam nikamo došao. Vrtim se u krugu. Zapeo sam negdje. Nema napredovanja. To se dešava i u sportu i u muzici. Treba dati pažnju ovim mislima: biti strpljiv i ne odustati. Ne se siliti. Sve će doći u svoje vrijeme.
9. ANAVASTHITATVANI – Nepostojanost, nestabilnost uma. Imamo neka dobra iskustva. No ona se ne zadržavaju trajno. Osjećamo se smireno, no nestaje za par minuta. Žalimo se na to i to nas vraća u prošlost. Želimo da se natrag pojave ta iskustva - ali to je prepreka. Treba prakticirati i dalje bez obraćanja pažnje na dobra iskustva, dok se ne dođe do stabilnosti uma.
